編者按：

6月8日，濱州黃河文化旅游資源挖掘座談會(huì)在濱州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)西紙坊·黃河古村召開(kāi)。座談會(huì)上，市史志辦年鑒科科長(zhǎng)侯玉杰、濱城區(qū)文化館研究館員段劍秋、濱州學(xué)院建筑工程學(xué)院副院長(zhǎng)李新、市博物館副研究館員張卡等專家，分別從歷史、民俗、旅游等角度，對(duì)濱州如何挖掘黃河文化旅游資源進(jìn)行了專業(yè)分析。

座談會(huì)后，濱州日?qǐng)?bào)記者對(duì)相關(guān)專家的發(fā)言進(jìn)行了整理，并形成文字。即日起，《濱州日?qǐng)?bào)》和濱州網(wǎng)陸續(xù)進(jìn)行刊發(fā)，以饗讀者。

濱州黃河文化旅游資源“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”

市史志辦年鑒科科長(zhǎng) 侯玉杰

當(dāng)前，濱州旅游資源的挖掘還不夠，需要我們努力。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。其實(shí)，我們?yōu)I州不缺山不缺水，更不缺人。南有鄒平山區(qū)，北有渤海灣，中間黃河穿過(guò)。總的看來(lái)，我市的黃河文化旅游資源十分豐厚，在全國(guó)來(lái)說(shuō)都有特色，只是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

如黃河濱州段是周恩來(lái)總理骨灰撒放地，這有獨(dú)特性，可以跟楊柳雪紅色文化資源發(fā)掘結(jié)合起來(lái)。周總理最后一把骨灰撒在濱州，這是獨(dú)一無(wú)二的歷史、文化。上世紀(jì)70年代，楊柳雪利用黃河水壓堿取得糧棉雙高產(chǎn)，被周總理評(píng)價(jià)為棉區(qū)的一面紅旗。惠民縣清河鎮(zhèn)黃河渡口，陳毅、粟裕率軍在此渡河，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期濃墨重彩的一筆。1947年8月，陳毅、粟裕率軍從高青過(guò)黃河來(lái)到惠民縣。在惠民縣何坊一帶，針對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和任務(wù)，陳毅語(yǔ)壯言豪：“今日，我攜萬(wàn)民過(guò)河，不久，我軍便飲馬長(zhǎng)江……”

除此之外，白龍灣傳說(shuō)、禿尾巴老李等民間傳說(shuō)流傳至今，可能是祭黃的好素材。曲阜祭孔、陜西祭黃帝，我們也可以考慮祭黃。

另外，文化和旅游融合，文化是靈魂，旅游是載體，旅游項(xiàng)目最終要靠文化來(lái)吸引人。但文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，需要專業(yè)人員勤勤懇懇地練好扎實(shí)的基本功。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。做規(guī)劃，首先要做好基礎(chǔ)研究。

我們要實(shí)事求是地研究濱州黃河旅游的整體規(guī)劃、定位。就黃河入海品牌來(lái)說(shuō)，我們難以跟東營(yíng)的“黃河入海的地方”相比，它的品牌主題非常鮮明，也難以同濟(jì)南等地在人文歷史方面的厚度相比，這些都要求我們得實(shí)事求是地做出一個(gè)合理定位。

整理：記者/劉清春 張丹 

通訊員/李斌

[責(zé)任編輯：楊凡、張煥煥]

想爆料？請(qǐng)登錄《陽(yáng)光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠(chéng)邀合作伙伴。